Что такое блуд? или свидетели Иеговы атакуют.

[Ктотодобрый]

Название говорит само за себя. Мост от нео к палео. Но тогда как именно палео осуществляет контроль над нео? Кроме гормональной регуляции ничего не остается. Мост это связь между двумя системами , толку от этого моста если нео загажен гормонами(или наркотиками) и его ТТХ не хватает что-бы работать в таких условиях? Связь она двухсторонняя и теряется если одна из сторон отрубается.

[Ктотодобрый]

Вот поэтому у воспитанного пса теряется контроль при виде течной сучки , а люди творят х-ню под бухлом или в состоянии аффекта.

[Кеша]

Советую прочитать книгу Джона Лерера
"Как мы принимаем решения"

Там подробно рассмотрен вопрос взаимодействий разных отделов головного мозга.
Если кратко, то в лобную часть мозга приходят сигналы от всех остальных. Которые действуют на нее в виде эмоций. Сигналов куча и многие из них противоречивы. Лобная часть выступает в качестве фильтра и решает какие из сигналов заслуживают внимания, а какие нет.

[Ктотодобрый]

Все это к тому что да - воспитание играет важную роль и воспитанный человек в нормальной(штатной) ситуации будет лапочкой. Но как только нео отключается(кому-то достаточно слегка разозлиться , а кому-то лошадиная доза препаратов) нео перестает работать , и мост кмк уже ничего не решает. А вот насколько сложно у каждого отдельного человека отключить нео - зависит от его асс. полей.

[Кеша]

Мозг устроен гораздо сложнее чем нео/палео.

Вот неплохо так. Для ленивых.
Хауке Хеекерен - Нейроэкономика, или Как мы принимаем решения?

[Прохор]

Просто нейрофизиология - всего лишь один из инструментов изучения системы, формирующей принципы организации психических явлений, и далеко не самодостаточный, как тут некоторые склонны считать. Так что, если есть желание изучать эти явления глубже, зацикливаться только на одном явно не стоит.
Кому интересно, вот могу посоветовать еще этот ресурс. Здесь глубоко, последовательно и системно описана модель развития адаптивных механизмов психики. Но не для ленивых
http://scorcher.ru/adaptologiya/adaptologiya.php
http://scorcher.ru/adaptologiya/adaptologiya_basic.php

[Glale]

Тема называется «Что такое блуд? или свидетели Иеговы атакуют»
В книге Сэма Харриса «Конец веры. Религия, террор и будущее разума» нашла вполне подходящий отрывок:

"Загадочное поветрие в июне [1348 года] достигло Парижа и поражало сей город в течение полутора лет... Король Филипп [VI] попросил преподавателей медицины Парижского университета объяснить ему, чем вызвано это бедствие. Как сообщили ему профессора, беспорядок среди светил привел к тому, что солнце перегрело воды Индийского океана, из которых начали подниматься пагубные испарения. Ученые мужи сообщили королю о различных мерах борьбы с поветрием. Можно, например, употреблять мясной бульон с молотым перцем, имбирем и чесноком. Следует избегать мяса домашних и водоплавающих птиц, молодых свиней и вообще жирного мяса. Крайне опасно оливковое масло. Следует воздерживаться от купания, однако клизмы могут принести пользу. «Мужчины должны соблюдать целомудрие, — сказали медики, — если они ценят свою жизнь».
Короля беспокоило то, что на его подданных обрушился гнев Божий. Он издал закон против богохульства. Виновному в этом преступлении в первый раз отрезают одну губу, во второй раз — другую, в третий — язык...
Городские власти приняли меры против распространения паники. Они отдали распоряжение не звонить в колокола при похоронах и запретили ношение черной одежды. Они запретили собираться группами более двух человек на похоронах и выражать скорбь на публике. Чтобы умилостивить Божий гнев, приведший к такому бедствию, они запретили любого вида работу после полудня по воскресеньям, все азартные игры и сквернословие и велели всем людям, сожительствующим в грехе, немедленно вступить в брак.
Ли Миуси [настоятель монастыря Турнэ] с удовлетворением отметил, что количество свадеб заметно увеличилось, люди перестали произносить богохульства, а из-за того, что прекратились азартные игры, ремесленники, изготавливавшие игральные кости, начали делать четки. Он также записал, что в этом месте, где снова воцарился дух добродетелей, поветрие унесло жизнь 25 тысяч граждан, которых хоронили в больших ямах, вырытых на окраине города"