РПЦ обеспокоена, что теперь детей нельзя бить даже "умеренно и разумно"

Патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства заявила о своей глубокой обеспокоенности в связи с принятием поправок в Уголовный кодекс, запрещающих бить детей. Представители РПЦ опасаются, что изменения могут коснуться даже добросовестных родителей.

"Это может привести к уголовному преследованию добросовестных родителей (с наложением наказания до двух лет лишения свободы) за любое, даже умеренное и разумное использование физических наказаний в воспитании детей", — говорится в заявлении комиссии, опубликованном на сайте РПЦ. "При этом, как следует из текста закона, посторонние люди за такие же действия в отношении ребенка уголовной ответственности нести не будут", — подчеркнули в комисии.

Новая норма закона, по словам представителей комиссии, "не имеет нравственных оправданий и юридических оснований". В РПЦ считают, что она "направлена против семьи и принятого в российской культуре понимания прав родителей, дискриминационна, противоречит основным принципам здравой государственной семейной политики", а также "не учитывает традиционные семейные и нравственные ценности российского общества".

"Не вызывает никаких сомнений, что дети должны быть защищены от действительно преступных действий, кем бы они не совершались, особенно когда речь идет о преступном насилии, — подчеркнули в РПЦ. — Однако нет никаких реальных оснований для того, чтобы приравнивать к таким преступным посягательствам разумное и умеренное применение любящими родителями в воспитании ребенка физических наказаний".

Комиссия настоятельно просит "всех законодателей, представителей государственной власти, общественных организаций, неравнодушных к защите и будущему российской семьи и нашего Отечества" предпринимать все возможные в рамках действующего законодательства шаги с целью исключить из российского законодательства любую возможность уголовного или иного преследования родителей за разумное и умеренное использование физических наказаний в воспитании детей, не причиняющее вреда их здоровью.

...

как завещали наши деды
...

«Ремень. Лучше плетеный»

Протоиерей Димитрий Смирнов о том, как наказывать детей

В Русской православной церкви обеспокоены новой редакций Уголовного кодекса, запрещающей телесные наказания детей. В качестве аргумента представители РПЦ ссылаются на Священное писание, которое «рассматривает возможность разумного и любовного использования физических наказаний в качестве неотъемлемой части установленных Самим Богом прав родителей». Согласно заявлению Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, из-за этого могут пострадать и добросовестные родители, наказывающие отпрысков «умеренно и разумно». «Лента.ру» поговорила с председателем этой комиссии протоиереем Димитрием Смирновым о том, как правильно воспитывать детей.

«Лента.ру»: Из заявления Патриаршей комиссии по делам семьи можно сделать вывод, что православная церковь одобряет физические наказания детей.

Димитрий Смирнов: Нужно правильно читать русские тексты. Совершенно не одобряет, но воспринимает как крайнюю меру. Заявление сделано по поводу новой редакции статьи 116 Уголовного кодекса «Побои». В народе ее даже прозвали «законом о запрете воспитания». Мы боимся, что это может привести к уголовному преследованию добросовестных и любящих родителей. За обычный шлепок по попе или даже окрик, который правоохранители теперь могут посчитать психологическим насилием, могут посадить на срок до двух лет. Долгая разлука с мамой или папой нанесут ребенку гораздо больший вред, чем умеренная и разумная взбучка, о которой он забудет к вечеру.

Понятие «умеренная» для всех разное. Может, стоит законодательно определить порог «разумности», чтобы не вводить в искушение?

У нас в Уголовном кодексе нет понятия «корова». Как мне теперь есть говядину? А лягушачьи лапки? С этим тоже большая проблема. И солнце у нас, представляете, светит. Надо бы это тоже в законе описать. В этом вопросе мы можем дойти до сумасшествия. Если мы не понимаем, что значит разумное наказание, — значит, расписываемся в полном своем идиотизме. Тогда нас вообще надо оградить колючей проволокой и кормить с лопаты пшеном.

Правозащитники, занимающиеся проблемой насилия, говорят о том, что все семейные трагедии как раз и начинаются с таких шлепков.

Правозащитники находятся на содержании западных специальных агентур. Где эти правозащитники были, когда в детских садах Норвегии начинали обучать онанизму двухлетних детей? Где правозащитники находятся, когда убивают детей в Сирии и на Украине? Их нет. Правозащитники защищают наших детей. Почему? Они их любят. По-гречески любители детей называются педофилами. Нужно смотреть по ситуации. Вот смотрите. Я перехожу оживленную трассу. В левой руке у меня чемодан. В правой — ребенок. Мой мальчонка начинает вырывать руку. Что прикажете делать? Встать перед ним на колени, прижать руки к груди: «Вася, ты поступаешь нехорошо?» А в это время вокруг нас летят машины. Быстро остановить мальчонку, который не понимает опасности, потому что у него еще рассеянное сознание, можно только шлепком. Нам любимое государство в этом случае грозит тюрьмой, а правозащитники за этим будут следить, писать доносы. Патриаршая комиссия против чрезмерного вмешательства государства в дела семьи. Государство — это чиновник, а чиновник никогда не может любить ребенка больше, чем родитель.

Почему вы боитесь, что новый закон будут обязательно использовать против родителей?

У каждого человека бывают недоброжелатели. Я уверен в одном: любой закон должен быть разумен и справедлив. А здесь этого нет. Я уверен в том, что наш президент, Владимир Владимирович Путин, перед тем как подписать этот законопроект, внимательно с ним не ознакомился. Мы не думали, что этот закон примут так быстро. Полагали, что он до осени полежит, и общественность еще успеет высказаться.

Практически во всех странах введены наказания за домашнее насилие. На этой неделе во Франции принят закон, где за шлепки и пощечины ребенку могут посадить на три года.

Мы живем в России со своими традициями и культурой. Русским родителям угрожает серьезная опасность с Запада. И так семья у нас в кризисе, очень много разводов, дети выходят из повиновения, развращаются кинематографом, эстрадой, средствами массовой информации, особенно интернетом. Если посмотреть, какими словами пятиклассники обмениваются во «ВКонтакте», поседеть можно. А тут еще не смей их останавливать!

Вас самого наказывали в детстве?

Один раз в жизни наподдал отец. Но я даже сейчас помню, что сильно провинился.

Чем?

Нахамил.

И вы на него не обижаетесь?

Да нет, конечно. Благодарен. Почему не наподдать мальчишке, если он, допустим, обругал бабушку матом? Я помню одного из своих прихожан, он говорил, что очень благодарен своему отцу, который его когда-то выпорол. «За что?» — спрашиваю. «За то, что пришел из школы накурившись». Пообещал, что если найдет еще одну сигарету, вообще убьет. С тех пор он не курит. И отец ведь сохранил ему здоровье. Мужчине сейчас 45 лет. Вполне мог бы раком гортани заболеть. Но он вспоминает сейчас обо всем с любовью к покойному отцу. Вот так отразилось это на его психике.

Другие методы воспитания менее эффективны?

Никто ведь не говорит, что шлепки — методы воспитания. Нет, это крайняя мера. Как пожизненное заключение в Уголовном кодексе, например. Так и здесь. Отец с матерью могли бы к этому апеллировать: «Твое поведение выходит за все рамки. Тебя может ждать суровое наказание».

Сколько можно применять крайнюю меру, чтобы она не вошла в привычку?

Я считаю, что в течение жизни не больше трех раз. Причем на очень коротком отрезке. Мой сорокалетний педагогический опыт говорит, что это эффективно только с 9 до 12 лет. До этого возраста или после — один вред. Это относится только к мальчишкам.


Почему?

У младших не вызывает понимания. У них бывает чувство, что с ними обошлись чрезмерно строго. В результате родители могут получить обратную реакцию: ребенок может вырасти вруном, предателем и трусом. А шестнадцатилетний подросток уже, наоборот, скажет: «Лучше бы ты мне наподдал, чем все это говоришь». Ему уже легче пережить ремень, чем какой-то выговор. На этом отрезке взросления уже другие средства становятся высшей мерой. С 9 до 12 лет — самый баловной возраст, начало взросления. Тогда и детское воровство, и курево начинаются. В этом возрасте крайняя мера — раз в год — вполне может остановить маленького человечка. Это запоминается.

Сирот и девочек вообще нельзя трогать. У девочек нежная душа, и телесные наказания запечатлеваются на всю жизнь и воспринимаются с обидой — это вредно для души. Нельзя никого никогда бить рукой, ногой или каким-то жестким предметом. Для этого у нас на Руси всегда употреблялся витамин «Р».

Розги?

Розги — излишни, поскольку могут оставить следы. Ремень. Лучше плетеный, он мягкий. И воздействует больше психологически, чем причиняет реальную боль. Шлепать и бить — совершенно разные понятия. Сейчас каждый начал извращаться и похабничать на тему того, что церковь призывает бить детей. Церковь призывает детей любить, крестить. Родителей — венчаться, всех — причащаться и соблюдать посты.

Рука тяжелая, косточки хрупкие

О том, надо ли шлепать детей, «Ленте.ру» рассказали правозащитники и юристы

Борис Альтшулер, глава общественной организации «Право ребенка»

Почитайте ежегодные отчеты и доклады Следственного комитета России. Я не буду приводить точную статистику, чтобы не ошибиться, но речь идет о тысячах случаях гибели детей от насилия в семьях. Там родители не то чтобы их регулярно наказывают, просто дети порой надоедают... Рука у родителей тяжелая. Батарея твердая. Косточки хрупкие. Уголовный кодекс надо было ужесточать! Сейчас правоохранители обычно «бьют по хвостам». В прокуратуру такие истории попадают уже после того, как случилось страшное. Профилактики нет, и наказания толком тоже не было. Нужно, чтобы вся пьянь или даже интеллигентные с виду люди, считающие, что дома все можно, побаивались распускать кулаки.

Но я где-то понимаю Патриаршую комиссию. Перегибы возможны, могут начать придираться за шлепок любящих мамы или папы. Но тут позиция РПЦ может быть полезна. И правоохранители должны ориентироваться на церковь, не впадать в шизофрению.

В заявлении комиссии сказано еще и о семейных русских ценностях. О том, что нужно чтить мать и отца, так как они любят и имеют право на все, что захотят. Надо сказать, что церковь в этом вопросе занимает не самую жесткую позицию. В «Домострое», например, отец Сильвестр, духовник Ивана Грозного прямо писал: «Казни сына своего от юности его и покоит тя на старость твою и не ослабляи бия младенца, аще бо жезлом биеши его не умрет, но здравие будет… Сокруши ему ребра, пока растет». Это тоже традиция. Но я хочу надеяться, что церковь наша за это не заступается.

Лариса Павлова, адвокат, член правления движения «Родительский комитет»

Когда пошла либерализация Уголовного кодекса, получилось, что любые побои, не повлекшие физического вреда, остались безнаказанными. Однако сейчас правительство решило упорядочить этот вопрос и навести порядок в семье. Об этом говорят поправки в законодательство. Теперь за побои в отношении несовершеннолетнего могут наказать членов семьи: родителей или иных лиц, проживающих совместно. Получается, что, если ребенка на улице ударил кто-то посторонний, ему ничего не будет, а для близких все расценивается по-другому.

Практика показывает, что, если вводится какая-то статья, она начинает работать. В 2011 году появилось дополнение к Уголовному кодексу о жестоком обращении с детьми, направленное на людей, которым доверено их воспитание. Сразу же пошли возбуждаться такие дела. Но, как показала моя практика, в прокуратуру идут дети, которых науськивает кто-то из ближайшего окружения. Это бывают и бабушки, и дедушки, и поссорившиеся между собой родители — то есть ребенок становится заложником плохих отношений взрослых.

Анна Соловьева, психолог, руководитель благотворительного фонда «Защита детей от насилия»

Бывает, что к нам обращаются родители, если понимают, что не могут справиться со своим гневом в отношении ребенка. Мы рассматриваем ситуацию и помогаем. Очень часто таких родителей самих в детстве подвергали физическим наказаниям. Часто это не разовые шлепки, а что-то регулярное. Многие, вырастая, потом говорят: «Меня пороли, я вырос хорошим человеком. Буду пороть своего ребенка. Пусть он тоже станет хорошим!» Такое следование семейным «традициям» — один из способов психологической самозащиты. На самом деле между физическим наказанием и насилием очень тонкая грань. Если родитель не умеет контролировать свои эмоции, все может печально кончиться.

«Брошу гада в доме престарелых»

В интернете на семейных сайтах тема физического наказания детей — одна из самых популярных и вечных. На форумах одни делятся опытом, чем и как наказывать, другие рассказывают истории из своего детства.

Альбина

И били, и обзывались: сволочь, скотина, чертова холера, дубина стоеросовая и пр. Чаще отец, да и мать порой от него не отставала. Отец вечно отвешивал подзатыльники и мне, и сестре. За плохие оценки, за возвращение домой на 15 минут позже контрольного срока, за чуть повышенный тон... Сейчас я уехала в Израиль. С матерью общаюсь раз в месяц, а с отцом — нет. Точнее, общаемся с ним через мать. Когда я звоню домой и трубку случайно берет отец, он сразу говорит: «Счас маму позову». Брошу я этого гада в доме престарелых, и пусть дохнет.

Ольга

Запомнила хорошо, как однажды пришла домой позже, чем надо, и отец меня за волосы тащил из одной комнаты в другую. Мама, бывало, говорила: «На черта я вас понарожала!». Нас трое в семье было. Папа обзывал, оскорблял. Но в то же время они делали для нас очень много хорошего. Скорее всего, жестокость с их стороны была по причине непонимания, что так нельзя поступать с детьми. Наверное, в их окружении все так делали. Сейчас мне 35 лет, у меня хорошая семья, двое детей, 11 лет и 5 месяцев, на которых я никогда не подняла руку. Со старшим очень доверительные отношения. Я думаю, это благодаря моим родителям, потому что я еще в юности поняла, как себя вести НЕ НАДО по отношению к своим детям.

Вероника

Я считаю правильным регулярно пороть детей. Две моих дочери прекрасно знают, что мы с отцом не пропустим ни одного их неправильного поступка. Может кто-то посчитает это жестокостью, но я так не считаю. Мои родители не давали мне спуска ни в чем. Многие мужчины не поверят, что меня до замужества родители секли розгами с оттяжкой, до крови. По субботам я всегда получала не меньше 50 ударов ремнем. Мне это не очень нравилось, но другого воспитания я не представляю и считаю его правильным. После серьезной вправки мозгов, все глупости надолго вылетали из головы. И это помогло мне стать самостоятельной и не бояться трудностей. Во всяком случае я никогда не реву по пустякам, как делают это многие мои подруги.

Олег

Я отец двоих сыновей: Дима 9 лет и Андрей 8 лет. Они у нас с женой ну уж очень игривые, любят пошалить и побеситься. У меня с сыновьями договор, что за плохие отметки, непослушание хамство и т.п. они будут наказаны ремнем. Я вообще человек незлой. Это только поначалу: накричу, поругаю, ремень из брюк выдерну, всыплю хорошенько... Но потом места себе не нахожу, жалко становится... Подойду, возьму на руки, вытру слезы, прижму к себе, пожалею своего малыша. Я знаю, что они на меня не в обиде, и я правильно их воспитываю!

...

Закон о семейном насилии: все за и против

Общественники в эфире Лайфа обсудили плюсы и минусы "семейных поправок" и то, имеют ли родители право бить детей.

Сергей Королёв: У микрофона Сергей Королёв, ещё раз всем доброго вечера. Госдума приняла, а Совфед на этой неделе одобрил законопроект, предполагающий административное, а не уголовное наказание за побои, не представляющие угрозу здоровью и совершённые впервые. В то же время, побои в отношении близких лиц, а также по мотивам ненависти и из хулиганских побуждений остались уголовно наказуемым преступлением. Прозвали уже эти поправки, этот закон семейным. Кто-то называет его антисемейным. В Совете Федерации разгорелась бурная дискуссия, но в итоге закон приняли. Его теперь называют частью ювенальной юстиции. Это мы сегодня и обсудим. У нас в студии Ирина Медведева, член Общественного совета по защите традиционных ценностей при Уполномоченном по правам ребёнка в России. Ирина Яковлевна, здравствуйте!

Ирина Медведева: Здравствуйте!

С.К.: И Юлия Зимова, член комиссии Общественной палаты по поддержке семьи, детей и материнства. Юлия Константиновна, приветствую Вас!

Юлия Зимова: Здравствуйте!

С.К.: Ирина Яковлевна, Вы с пикета только, я так понимаю? Что там было, где Вы были? Зачем Вы пошли на пикет?

И.М.: Это был пикет Ассоциации родительских комитетов и сообществ, сокращённо АРКС. Дело в том, что я член центрального совета АРКС. Но я пошла из-за возмущения тем, что такой антисемейный, разрушающий семью и отношения в семье закон утвердил Совет Федерации. Я просто этим возмущена, я считаю, что они подставляют президента, который не может уследить за всем. Вот Вы сейчас сказали, что оставили криминализацию семейных наказаний – они не оставили, они её ввели. Её не было. Они ввели впервые такое понятие, как "близкое лицо". Такого понятия юридического у нас не было, его ввели в Уголовный кодекс впервые: "близкое лицо". Так что теперь можно хулиганить сколько угодно.

С.К.: Что значит хулиганить? В России по статистике от насилия ежегодно умирает 14 тысяч женщин, надо же с этим что-то делать.

И.М.: Мы говорим о декриминализации статьи "Побои". Поэтому не надо тут говорить о насилии вообще. Побои — это то, что не имеет никаких последствий, опасных для здоровья, а тем более жизни.

"Любой шлепок можно, если хочешь, назвать насилием, но это неправильно"

С.К.: А шлепок нужен в семье?

И.М.: Иногда, бывает, нужен. Я как детский психолог хорошо это знаю. Бывают дети очень непослушные, очень сложные.

С.К.: А насколько сильный шлепок? А как измерить силу шлепка?

И.М.: Мне кажется, что это право и обязанность родителей — выбирать наказание для ребёнка и измерять силу шлепка. Это зависит от возраста ребёнка, от его характера и от характера и силы проступка.

С.К.: Юлия Константиновна, Вы согласны, что родитель сам должен решать, какой силы должен быть шлепок?

Ю.З: Я хочу про практику рассказать, как в этой сфере у нас в стране всё устроено, и что происходит. Если человек, ребёнок, допустим, упал — вот у нас на даче мальчик на квадроцикле катался, упал — большие синяки, разбитая голова, повезли мы его в травмпункт. Соответственно, что после этого происходит? Неважно, частное это учреждение или государственная поликлиника, они обязательно звонят в полицию, и полиция в любом случае вам позвонит и скажет: "Здравствуйте, а что у вас было дома? Расскажите нам, пожалуйста". Придёт, посмотрит ребёнка, возьмёт объяснение. Если маленький ребёнок, не умеет говорить, то, соответственно, не возьмёт объяснение, но поймёт и увидит семью, увидит, что это было. Вот в таком формате это есть. Говорили нам, что у нас в стране есть ювенальная юстиция, но её нет. Но вот то, что сейчас было принято и то, что происходит, может очень и очень по-разному трактоваться.

"Мы на площадке Общественной палаты, я надеюсь, соберём в ближайшее время достаточно серьёзный круглый стол, чтобы понять тех, кто написал этот закон"

Что они вообще подразумевали? Потому что в целом мы понимаем, что мы должны семью беречь и должны понимать, что что-то может в ней происходить, и защищать эту семью, но очень важно понять, что имели в виду те люди, которые писали этот закон.

С.К.: Вы мастерски, Юлия Константиновна, ушли от моего вопроса. Я спросил: допустимы ли шлепки в семье, и какой силы? И чем можно бить ребёнка, чтобы приучать его к воспитанию?

И.М.: Шлепок — это всегда рука родителя.

С.К.: Рука разная: у мужчины, у женщины.

Ю.З.: Я вообще считаю, что бить детей, разумеется, нельзя.

С.К.: А жену?

Ю.З.: Жена и дети — все мы люди.

С.К.: Тоже нельзя? Просто в законе, который мы обсуждаем, речь идёт не столько о детях, сколько о близких, куда входят и дети. Он направлен, как следует из преамбулы, против семейного насилия, потому что семейного насилия много в России, считают авторы этого закона. По статистике, я Вам уже называл, ежегодно от насилия в семье в России умирает около 14 тысяч женщин. Это ведь внушительные цифры, как Вы считаете?

И.М.: А кто Вам такую цифру сообщил? Скажите, пожалуйста.

С.К.: Правоохранительные органы.

И.М.: Вот в НИИ прокуратуры и в НИИ МВД почему-то совершенно другие цифры.

С.К.: Какие? Приведите.

И.М.: Я их точно не помню, я только помню, что они не наблюдаемые. А вот люди, которые рассказывают о насилии в семье, почему-то говорят, что у нас очень много этого насилия.

С.К.: То есть Вы считаете, что сильно преувеличена проблема?

И.М.: Конечно. И потом, ну мало ли что между супругами бывает.

"Если нет каких-то последствий для здоровья – значит, настоящего насилия не было. Не надо побои называть насилием"

Я ещё раз напоминаю, 116-я статья не предусматривает каких-то последствий серьёзных. Синяк – это не серьёзное последствие.

С.К.: Синяк — нормально?

И.М.: Да, Вы знаете, есть люди, у которых синяк бывает от того, что они чуть-чуть стукнулись локтем о буфет. Это очень зависит от сосудов человека. А есть люди, у которых синяки вообще без всяких травм бывают.

С.К.: Особенно дети.

И.М.: А дети, если они не паралитики, очень много бегают, прыгают и получают синяки и ссадины. Это ненормально, когда у ребёнка нет синяков и ссадин, особенно если это мальчик. И причём тут родители? А родители должны будут теперь доказывать, что они не верблюды.

С.К.: Юлия Константиновна, Вы тоже согласны, что проблема семейного насилия в России преувеличена, её нет?

Ю.З.: Нет, она есть.

И.М.: Почему нет? Она преувеличена.

Ю.З.: Проблема есть. Проблема достаточно серьёзная, но нужно понимать, как и что мы с этим делаем. Потому что, например, в этом законе есть такая форма, как профилактическая беседа. Я представляю уже в деревне мужика, который побил свою жену, и вот он ходит в местное отделение МВД на профилактические беседы четыре раза в неделю. Но это что?

И.М.: Он просто жениться не захочет.

Ю.З.: Нет. Дело не в этом. Это здесь вообще ни при чём.

С.К.: Кто его будет учить жизни? В местном отделе полиции.

Ю.З.: Да. Надо понимать, что этот закон будут читать люди на местах, и очень надо бы спросить, какая вообще трактовка. Вот профилактическая беседа, на которую ходит один сосед к другому в местное отделение, если это некрупный город — мне бы очень хотелось посмотреть, как это будет выглядеть.

И.М.: Это, с одной стороны, смешно, а с другой стороны — это какое-то надругательство над частной жизнью. Человек — это рыба, которая живёт в прозрачном аквариуме? Уже всё будет фиксироваться, и будут учить жизни даже в этом отношении? Люди не захотят жениться, во-первых, а во-вторых, они не захотят поддерживать государство, которое так к ним относится, — разве не понятно, что это закон, дестабилизирующий общество?

Ю.З.: Жениться здесь совсем ни при чём.

И.М.: Нет, при чём.

Ю.З.: Сюда входят и гражданские браки.

И.М.: Я Вас уверяю, это антисемейный закон. Я бывала на Западе и не в туристических поездках, а в командировках — там-то давно уже всё это принято, люди именно поэтому не хотят жениться и рожать детей.

С.К.: Это ж нельзя руку на жену поднимать — поэтому не хотят жениться?

И.М.: В странах Западной Европы, я Вам могу сказать, ни разу ни один мужчина не подал мне руку, когда я выходила из автобуса, не держал дверь метро где-нибудь в Мюнхене, а я уже так привыкла, что у нас мужчины очень галантны, хотя мы их считаем невоспитанными почему-то, ни один мужчина не взял у меня из рук тяжёлую сумку. И когда я, наконец, спросила, что это за безобразие, они опустили глаза, мои коллеги-психологи, мужчины, сказали, что они боятся это делать, потому что там женщина может подать в суд – это тоже рассматривается как насилие, называется сексизм. Ты показал ей, что она более слабое существо, чем ты.

С.К.: По-моему, Вы смешиваете.

Ю.З.: Нет. Что-то мне все давали руку, где бы я ни была.

И.М.: Нет. Вы, наверное, в Германии мало бывали.

С.К.: Ирина Яковлевна, Вы всё-таки подменяете понятия. Сексизм и рукоприкладство — это разные вещи, согласитесь. Вы считаете нормальным рукоприкладство в семье — против жены ли, против ребёнка ли?

И.М.: В семье много бывает плохого, ненормального, но всё-таки это дело семьи. Вот если там руку, ногу сломали или челюсть — это уже другое дело, но это другая статья. А мало ли что между людьми, особенно, если жена раздумала жаловаться на мужа. А теперь это будет дело государства, мало ли что ты раздумала.

Ю.З.: У нас сейчас в стране достаточно активно начинают развиваться центры помощи семье самого разного рода. И, возможно, мы акцент можем сделать на них в данном случае, потому что если есть проблемы, то не факт, что надо их решать в органах полиции. Да, если вы уже точно совершенно решили — да, нужно решать. Но если полиция будет обращаться к таким центрам — то это, наверное, будет правильно для того, чтобы такие вещи урегулировать.

С.К.: Юлия Константиновна, всё-таки чётко прошу Вас сейчас обозначить свою позицию: рукоприкладство в семье допустимо и до какой степени?

Ю.З.:

"Недопустимо рукоприкладство в семье ни до какой степени"

С.К.: Ни до какой. То есть ни шлепка, ничего?

Ю.З.: Рукоприкладство — это не шлепок. Давайте разграничивать эти вещи.

С.К.: Ну, слегка ударить жену или ударить ребёнка можно?

Ю.З.: Нет. Нельзя ни слегка ударить жену, ни ударить ребёнка. Надо договариваться со всеми всегда.

С.К.: Почему это невозможно – спрошу я Ирину Яковлевну? Зачем нужно физическое воздействие?

И.М.: Я хочу сказать о детях, потому что я детский психолог, хотя я много работаю с их родителями. Кора головного мозга, которая отвечает за словесное понимание и за сознание вообще, растёт у человека очень медленно, и дорастает до нормы годам к двадцати. Поэтому, когда маленький ребёнок расшалился, он слышит звуки запретительных слов, но он их не понимает, потому что у него в это время расторможена подкорка головного мозга, которая отвечает за влечение. Поэтому очень часто бывает, что его необходимо остановить физически, когда он делает что-то не то. В частности, что-то для себя или для окружающих опасное. Его надо шлёпнуть просто для того, чтобы закрепить отрицательный рефлекс.

С.К.: Как собачка он?

И.М.: Да. Если он не понимает запретительных слов, десять раз ему говоришь: "Нельзя, нельзя. Уйди отсюда, уйди отсюда", — а он всё равно не уходит или делает то, что нельзя. А что же делать тогда? Ведь если этого не сделать, жизнь его может наказать гораздо более страшно.

Ю.З.: Взять на руки.

И.М.: Нет. Взять на руки пятилетнего ребёнка уже не нужно. Это неправильно. А потом, когда он убегает от бабушки и бежит куда-то в лужу — почему она должна его — больная, старая женщина — брать на руки в это время? Она должна его оттащить от лужи, если он не слышит запретительных слов — и это тоже будет трактоваться как наказание физическое и родитель будет за это получать, если, например, захочет сосед донести на него или сам ребёнок — теперь, Вы знаете, везде висят телефоны доверия. Детей учат "стучать" на родителей.

С.К.: А зря висят эти телефоны доверия?

И.М.: Конечно. Ну, это же безобразие вообще, что детей учат доносить на самых близких людей.

Ю.З.: Детей не учат никогда доносить на самых близких людей.

И.М.: Нет, учат.

Ю.З.: Я Вам могу сказать, что по телефону доверия дети достаточно часто звонят, и очень много всего выясняется.Нам даже звонят дети, которые ищут, например, органы опеки, чтобы в них позвонить. Хотя у нас вообще не телефон доверия — у меня свой общественный проект "Ванечка", который занимается исключительно приёмными семьями и усыновлением.

И.М.: И дети жалуются Вам на родителей?

Ю.З.: Дети жалуются нам на детский дом, если их там обижают, что они оттуда убежали.

"Были дети, которые жаловались, что они убежали от приёмных родителей, потому что их обижали"

И они хотят прийти в опеку, написать заявление и уйти из этой приёмной семьи.

И.М.: А на родных родителей часто жалуются дети?

Ю.З.: Мне не звонят по этому поводу, но вообще я Вам могу сказать, что в детских домах, особенно в Москве, бывают дети, которые ушли из очень благополучных семей и говорят о том, что они не хотят туда возвращаться, в том числе потому, что их что-то не устраивает. Это не всегда насилие, но так или иначе.

И.М.: Но согласитесь, что и нас, когда мы были детьми, что-то не устраивало в воспитании родителей. Это совершенно нормально, когда детям не нравится, что им что-то запрещают, что их наказывают, но наказание — это от слова наказ, это воспитание таково. А потом, когда мы вырастаем, мы родителям очень благодарны за это, в том числе и за некоторые строгие наказания, потому что мы понимаем, что иначе жизнь бы наказала нас гораздо более жестоко.

Ю.З.: Если бы меня, например, наказывали очень сильно в детстве, у меня бы, наверное, что-то сломалось, и я бы не выросла сейчас такой девочкой.

И.М.: Я не сказала про сильное наказание. Мы вообще сейчас не говорим о силе наказания.

Ю.З.:

"Ломать нельзя людей"

С.К.: Вы согласны, как психолог, что одно и то же наказание разные люди и дети могут по-разному воспринимать? И лёгкий шлепок для кого-то может оказаться трагедией.

Ю.З.: Элементарный щелбан.

И.М.: Но почему Вы отказываете родителям, которые знают своих детей гораздо лучше, чем Вы и даже чем я, хотя я профессиональный детский психолог с большим опытом. Я всё равно думаю, что родители чувствуют и знают своих детей гораздо лучше, чем мы. Почему Вы думаете, что родители не понимают, как в зависимости от характера ребёнка, от его возраста, от характера проступка, его наказать? Почему мы так не доверяем родителям, почему родители такие потенциальные преступники теперь — за ними надо следить и их надо наказывать, в том числе лишением свободы?

С.К.: Ирина Яковлевна, а как же неблагополучные семьи так называемые? Они существуют, с Вашей точки зрения?

И.М.: Да, они существуют.

С.К.: Как их выявлять?

И.М.: Они существуют. Но не так же, не слежкой за всеми их выявлять.

Ю.З.: Нет, но звонят в опеку — здесь регулярно бьют ребёнка, мы, соседи, слышим крик. Это происходит постоянно. Что делать?

И.М.: Во-первых, я очень часто теперь с этим сталкиваюсь, что не проверяются сегодня доносы. А вы знаете, соседи доносят по разным причинам. Например, бабушка, у которой не всё в порядке с головой, может донести – так часто бывает.

Ю.З.: Нет, доносы проверяются.

И.М.: Не проверяются.

Ю.З.: Вот в Талдоме, пожалуйста, приёмного ребёнка забрали из семьи с синяками.

И.М.: Хорошо. У нас нет сейчас времени просто рассказывать.

С.К.: Почему? Есть, пожалуйста, рассказывайте.

И.М.: Сколько угодно. Относительно недавно был случай в Москве, когда соседи позвонили в полицию, потому что ребёнок, видите ли, две ночи подряд мешал им своим плачем. Им было просто неприятно, они даже из другого подъезда. Но, вероятно, у них стена как-то близко подходит к квартире, где плакал ребёнок. И вот ребёнка-аутиста, который никогда за свои пять лет не разлучался с матерью ни на одну минуту, отняли у матери. Ночью пришли. У двадцатитрёхлетней матери отняли этого пятилетнего ребёнка. И сколько нам потребовалось времени, чтобы этого ребёнка вернуть! Сколько сил, сколько мучений было! Как измучили эту женщину, как измучили её мужа, отца ребёнка. Вот только потому, что соседям не понравилось, что ребёнок плачет — им, видите ли, это мешало. Никто ничего не проверил. Несколько полицейских к ней ворвалось, гнусно с ней разговаривали, как с преступницей.

С.К.: Ирина Яковлевна, с Ваших слов, ювенальная юстиция – если её воспринимать в такой негативной трактовке, как Вы говорите, она уже существует, получается?

И.М.: Де-факто она существует. Её просто называют всё время разными именами, всё время меняют наклейки, зная, что общество уже дурно относится к ювенальной юстиции, это называют семейно-бытовым насилием.

Ю.З.: Подождите, есть человеческий фактор. Вот сейчас в Талдоме ребёнка избивали приёмного.

И.М.: А я Вам о другой семье могу сказать.

Ю.З.: Органы опеки пришли по звонку соседей и увидели, что ребёнок действительно с синяками, составили акты, идут судебные разбирательства сейчас по этому поводу, ребёнку ищут другую семью. Всё проверили, всё узнали, всё посмотрели. Подтвердится – не подтвердится, сейчас мы узнаем. Родители говорят, что у ребёнка заболевание крови, и у него синяки появляются сами.

И.М.: Это бывает действительно.

Ю.З.: Это бывает, но рваные уши сами не появляются, насколько я знаю, при всём при этом, но мы сейчас ждём решения судмедэкспертизы, например. Здесь всё проверили, всё узнали — судмедэксперт сейчас даст своё заключение, действительно ли это заболевание или нет, но они соблюли интересы ребёнка здесь, потому что ребёнок был весь в синяках и его фотографии сейчас гуляют по Интернету в таком виде. Неужели надо было ждать, чтобы люди выложили всё это в Интернет?

И.М.: Ну почему из-за этих уникальных отдельных случаев нужно подозревать любых родителей в том, что они преступники? Они преступники уже потому, что они родителя – вот к чему всё идёт. Криминализуется само понятие семьи, сам факт существования семьи. Семья всегда была самым безопасным местом на свете. Теперь нам сказали, что самое страшное насилие происходит как раз в семье. Но это же безобразие.

Ю.З.: Нет.

"Самое страшное – это когда за тебя никто не может заступиться"

И.М.: Это понятно. Вот и надо заступаться за детей, которые в таких семьях растут.

С.К.: "Мой отец меня никогда не бил — я ему очень благодарен, — пишет Владимир. — "Мама меня била — я ей ещё больше благодарен", — продолжает он.

И.М.: Я думаю, что многие люди так напишут.

Ю.З.: Я думаю, что если бы меня били мои родители, то я бы, наверное, получила какую-то необратимую психологическую травму. Есть люди, которые очень трепетно относятся к семье.

И.М.: Да. Но родители это чувствуют.

Ю.З.: Это достаточно неоднозначно.

И.М.: Родители знают своего ребёнка.

Ю.З.: Многие вещи у моих друзей, коллег, с кем общаюсь, всплывают достаточно поздно, и это в подсознании всё сидит.

С.К.: "В Саратове папа слегка ударил по голове ребёнка, и ребёнок умер за "двойку". Семья благополучная, детей любил", — пишет слушатель.

И.М.: Но он мог умереть, вообще-то, не от этого, это пускай следствие покажет, от чего умер ребёнок. Это очень часто неправильная причинно-следственная связь выстраивается.

Ю.З.: Здесь вопрос в том, что надо подключать к этому, наверное, не органы внутренних дел, а уже дальше работать с этой семьёй.

С.К.: Органы опеки?

Ю.З.: Нет. Каких-то медиаторов, психологов, центр социальный, потому что здесь в законе, пожалуйста, написано, что "организуют обучение сотрудников органов внутренних дел по вопросам профилактики семейно-бытового насилия" — я прямо представляю.

С.К.: Мне интересен Ваш взгляд на то, как должна идеально работать эта система. "Куда мир катится? – пишет слушатель. – Зря всё это, будет, как в Германии: родители боятся собственных детей, а эти дети наглеют до безумства. Сам я отец, сыну 9 лет, он уже намекал мне на мою сдачу полицаям, хотя я никогда не бил его, как и меня мой отец. Боком выйдут все эти законы нам, родителям".

И.М.: Конечно.

С.К.: Дальше: "Каждая семья индивидуальна. В 90% семей дети получают по попе. Мой сын орёт, как сигнал поезда, когда идёт в угол за проступок, но если ударится — ему не больно. Используем угол в виде наказаний".

И.М.: Людей это волнует, у нас почти все люди родители.

С.К.: "А что важно: неудобство вмешательства или побои и смерть ребёнка?" — вопрос от нашего слушателя.

И.М.: Он просто плохо знает наше законодательство. Побои никакого отношения не имеют к смерти ребёнка.

Ю.З.: У нас изъятие ребёнка из семьи сейчас возможно только в случае угрозы жизни и здоровью детей. Поэтому здесь надо тоже очень осторожно. Даже при побоях не факт, что ребёнка изымут, – я к этому.

С.К.: Сейчас кратко, в течение минуты, каждая из вас сформулирует свою точку зрения – как правильно должны быть выстроены отношения государства и семьи, чтобы семьи были благополучны, чтобы дети и родители не страдали.

Ю.З.: Если поступают сигналы, а сигналы должны поступать, — на мой взгляд, должны работать органы опеки и какие-то медиационные службы.

С.К.: А что Вы имеете в виду — сигналы должны поступать?

Ю.З.: Соседи позвонили — мы не говорим о том, что "стучать" на родителей — это плохо, мы это по-другому немножко формулируем. Мы говорим о том, что может поступить звонок всегда — и это нормально.

С.К.: То есть первое – это "горячая линия", которую знают все в доме, и если что – нужно звонить и сообщить, что тут побои, тут синяки.

Ю.З.: Чаще всего поступают анонимки в опеки, в полицию, письменно, устно, по телефону — это как правило.

С.К.: В полицию – это нормально. Вот так, это – первый канал.

Ю.З.: А как по-другому узнаешь? Второй канал – это когда они рассказывают в школе. Третий канал – это медпункты, медсанчасти и частные центры и так далее. Пока довольно. И вот отсюда, если поступают все сигналы, если это удалённый дом, и нет соседей, то да — здесь уже тяжело, действительно, и такие случаи были, но они крайне редки. Дальше уже включаются службы. В крупных городах они уже есть — это центры по работе с семьёй — их не так пока много, но они действительно работают, развиваются.

С.К.: А что это, кто это?

Ю.З.: Это государственное учреждение, как правило, реже — это некоммерческие организации, которые занимаются тем, чтобы ребёнка не изымали у родителей. Если мама пьёт — они её всячески уговаривают, кодируют, находят ей работу, и так далее.

С.К.: Полный сервис.

Ю.З.: Они неидеальны. Они не все даже до конца знают, как работать, но это всё с опытом приходит, это новый институт у нас в стране, и он начинает сейчас работать. Собственно, это – один из вариантов – медиативные службы, потому что как только приходит семья в органы опеки разводиться, ругаться – по-хорошему, должен быть медиатор – они тоже есть, но они сейчас, как правило, частные, которые этот конфликт урегулируют максимально безболезненно для ребёнка, для родителей и для всех. То есть, в опеке у нас очень часто говорят: "Да, разводитесь. Ещё вот дом поделите". Так не надо. Есть специальные службы. Это должно работать, но я не думаю, что это должно быть обучение в органах полиции, полицейских, которые будут проводить профилактические беседы.

С.К.: Если кратко, Юлия Константиновна, первое – сигнал. То есть люди должны быть неравнодушными.

Ю.З.: А у нас очень неравнодушные люди – я Вам точно говорю.

С.К.: Значит, звоним в полицию – правильно?

Ю.З.: Да.

С.К.: Сообщаем в полицию. Второе – не полиция это решает, а решают специальные службы, чтобы сохранить семью.

Ю.З.: Полиция выезжает, смотрит.

С.К.: Это идеальная работа системы.

Ю.З.: На примере с детьми: есть, где ребёнка забирают из семьи, если есть угроза жизни и здоровью ребёнка. Если ты действительно это видишь, и это делают органы опеки, а обычно коллегиальное решение: опека, полиция и так далее.

С.К.: Злоупотреблений здесь нет?

Ю.З.: Есть человеческий фактор везде.

"Но в 99% случаев злоупотреблений нет, так как это коллегиальное решение"

С.К.: Принято. Юлия Зимова описала систему взаимоотношений государства и семьи, чтобы семьи были благополучны, чтобы не страдали ни дети, ни родители.

Прошу, Ирина Яковлевна.

И.М.: Я считаю, что, конечно, трудных семей у нас много. Их наплодили. 30 лет перестройки и постперестройки наплодили таких родителей. Сейчас подросли уже родители, которых растили в перестройку. И среди них много трудных, оглуплённых людей, падших людей. Конечно, им надо помогать. Но если вы не можете им помочь, тогда не надо вмешиваться. Если можете помочь, например, улучшить жилищные условия, вылечить от алкоголизма или хотя бы заставить лечиться – у нас же отменено принудительное лечение.

Ю.З.: Но если он ребёнка бьёт, то ему хоть улучши жилищные условия – он же его бить не перестанет от этого.

И.М.: Хорошо. Если он бьёт ребёнка так, что это видно окружающим, помоги этому родителю.

Ю.З.: То есть надо позвонить куда-то.

И.М.: Я против доносов. Я считаю, что у нас всё было по-другому всегда.

Ю.З.: А что делать?

И.М.: Сначала обращались к родителям. Сначала соседка или сосед стучали в дверь или звонили в дверь и говорили: что у вас там случилось? Что-то у вас ребёнок плачет?

С.К.: Постучали в дверь, а тебя послали трёхэтажным матом. И что?

И.М.: Ничего. Послали – тогда другое дело.

С.К.: Тогда можно в полицию, да?

И.М.: Но ведь этого не пробуют, так же, как и учительница почему-то не приходит в трудную семью теперь, как раньше она приходила и спрашивала: что случилось? Почему у вас ребёнок такой грустный и получает двойку за двойкой? Может чем-то помочь надо? Старалась работать с семьёй. Сейчас – сразу доносят. Что это такое? Это что – солидарность? Это что – нормальное общество, когда в первую очередь "стучат" в полицию? Это совершенно ненормально. Поэтому надо сначала попробовать с людьми пообщаться, с родителями, если вы встревожены.

Ю.З.: А кто сказал, что вы правильные слова подберёте как сосед?

И.М.: А кто Вам сказал, что полицейский подберёт правильные слова, а не будет орудовать шокером, как это было с мамой, которая попыталась не отдать им своего ребёнка – совершенно нормальная мама, кстати. А они орудовали шокером – и у неё следы на лице и на теле. Так что кто Вам сказал, что они подберут правильные слова? Они часто издеваются над совершенно беззащитными людьми.

Ю.З.: Ещё раз говорю, это частный случай, про который Вы говорите.

И.М.: Эта работа должна быть нацелена на сохранение семьи и на помощь семье. Вот это самое главное, потому что кто бы что ни говорил про плохих родителей – я детский психолог, я Вам могу сказать, что никто, даже самая хорошая приёмная семья, я уж не говорю про детдом и интернат – никогда не заменит родную мать и родного отца. Их теперь, кстати, очень мерзко называют биологическая мать и биологический отец. Вероятно, для того, чтобы унизить само понятие родной матери.

С.К.: Кто их так называет?

И.М.: У нас официально это уже говорится.

С.К.: Просто если есть усыновлённые дети, наверное, есть у этих усыновлённых биологические родители. А как их называть?

И.М.: Ничего подобного. У нас уже мальчик четырнадцатилетний, которому мама делает замечание, говорит в ответ: "Ты всего лишь моя биологическая мать — какое ты право имеешь мне делать замечание?" Это сплошь и рядом. Вы просто не в курсе дела.

С.К.: Ирина Яковлевна, Вы за телесные, наверно, наказания?

И.М.: Я за то, чтобы их не криминализовали. Я за то, чтобы родители этим распоряжались. Нормальные родители, не алкоголики, которые лупят своих детей, – это другая история. Я за то, чтобы нормальные родители, которых подавляющее большинство, сами решали, как им воспитывать своих детей в зависимости от характера, возраста ребёнка, в зависимости от проступка и так далее – от множества обстоятельств. Это их дело, это их частная жизнь.

С.К.: Юлия Константиновна, Вы солидарны в этом с Ириной Яковлевной?

Ю.З.:

"Я против любого насилия, независимо от того, нормальные родители или не нормальные"

Потому что никак это не отфильтруешь. Ты нормальный – бей, а ты вот пьёшь – ни в коем случае не надо. Так не бывает, и это невозможно.

И.М.: Я просто хочу сказать, что нормальные родители, которых, ещё раз повторяю, большинство, наказывают своих детей именно потому, что они их любят и хотят, чтобы они выросли настоящими хорошими людьми. Они, как правило, больше детей переживают, когда приходится наказывать, но они просто понимают, что если они не накажут любовно, то накажет жизнь гораздо более страшно. Некоторых накажет колонией, а потом и тюрьмой.

С.К.: "А что за отношение к полиции? К ним обращаться постыдное дело? Я "скрысился", если к ним обратился?" – слушатель спрашивает.

И.М.: Я первый раз слышу такое слово.

С.К.: "Скрысился"?

И.М.: Вероятно, это какое-то выражение из "зоны".

С.К.: Он в кавычках написал.

И.М.: Да нет, разные бывают случаи, иногда необходимо обратиться. Я против того, чтобы первым движением по любому поводу обращаться в полицию – вот что я хотела сказать.

С.К.: Мы должны запустить голосование, потому что последняя часть программы. Вы поддерживаете Ирину Медведеву, которая в этом не видит ничего страшного, и применять или нет телесные наказания, родитель может сам решить – правильно?

И.М.: Именно наказание, а не истязание.

С.К.: Именно наказание, а не истязание. Телесные наказания – это нормально, родитель сам решает. И, соответственно, Юлия Константиновна, Вы против телесных наказаний, правильно?

Ю.З.: Конечно.

С.К.: Была интрига – я поделюсь с нашими слушателями – за эфиром Ирина Медведева сказала, что знает, кто стоит за теми людьми, которые как Юлия Зимова, противники телесных наказаний.

И.М.: Нет. Неправильно Вы меня поняли.

С.К.: А как? Расскажите.

И.М.: Кто стоит за отменой телесных наказаний, кто настаивает?

С.К.: Кто?

И.М.: Международное педофильское лобби.

С.К.: О, господи!

И.М.: Это совершенно известно, понимаете? Все документы есть. Это началось в 1970-е годы в Англии.

С.К.: А как это связано, им-то какая выгода?

И.М.: Английские педофилы, которые в 1970-е годы ничего не добились по этому поводу, переместились постепенно в 1990-е, в международные организации. Подозреваю, что и у нас есть педофилы, которые заинтересованы в этом, поэтому они и встроили вот в этот общий закон по разным поправкам, в том числе не имеющим никакого отношения к родительским наказаниям, они это встроили, потому что им это очень было нужно. Большинство "думцев", также как и большинство членов Совета Федерации, проголосовали за этот закон, потому что его очень ждали наши бизнесмены, потому что он декриминализует взятки. Но туда было встроено и это.

"В этом уже заинтересованы всегда педофилы, потому что им очень выгодно отделять детей от родителей"

Во-первых, рисовать родителей, как неких чудовищ, а во-вторых, они просто очень хотят, чтобы дети ничего не боялись, ведь телесные наказания всё-таки вселяют какой-то страх перед пороком, перед грехом. Очень нужно этого добиться именно педофилам – так что я подозреваю, что у нас есть педофильское лобби как в Государственной думе, так и в Совете Федераций. Я даже в этом не сомневаюсь.

С.К.: Это Ирина Медведева. Юлия Зимова, что Вам известно о педофильском лобби? А в Общественной палате нет педофильского лобби, кстати?

И.М.: Не знаю, я удивляюсь, что в Общественной палате мы заседали – там был круглый стол 28 апреля – и мы вынесли отрицательное решение именно по криминализации родительских побоев.

Ю.З.: Да. Здесь очень важный нюанс.

И.М.: Почему же Юлия Константиновна, которая тоже член Общественной палаты, игнорирует решение Общественной палаты?

С.К.: Почему? Она просто против телесных наказаний, всего-навсего.

И.М.: Мы вынесли решение о том, чтобы это не было криминализовано.

Ю.З.: Очень важный нюанс.

"Здесь дело не в криминализации, а в том, что действительно Общественную палату не слушали при принятии этого закона"

и это очень и очень печально, к сожалению, и поэтому мы, я думаю, пригласим в ближайшее время экспертов на площадку Общественной палаты, которые расскажут, зачем этот закон они написали, для чего они его сделали, и обязательно пригласим Вас и Ваших коллег для того, чтобы свою позицию также пояснили, потому что очень много неоднозначного в этом законе есть.

С.К.: Подключаем слушателей. Здравствуйте!

СЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте! Юрий из Соснового Бора. Первое, что я хочу спросить: девушки, Вы читали "Домострой"? Там говорится: "Да убоится жена мужа своего".

И.М.: Конечно, читали.

С.К.: Дальше. Здравствуйте! Как Вас зовут?

СЛУШАТЕЛЬ: Добрый вечер! Сергей Алексеевич. Я поддерживаю полностью Ирину Яковлевну, потому что так называемый закон – это пренебрежение положительным опытом собственной страны, когда государство никогда не вмешивалось в область тонких чувств семьи. Оно всегда вмешивалось в бытовые разборки, в хулиганства, в избиения, и так далее, когда требовали это даже соседи.

С.К.: Сергей Алексеевич, Вы считаете допустимым телесные наказания детей?

СЛУШАТЕЛЬ: Считаю, что допустимы, и в России это было и всегда будет, а настройка детей против собственных родителей — это и есть вмешательство в область тонких чувств.

Ю.З.: А жён можно бить?

СЛУШАТЕЛЬ: А в СССР дети никогда не жаловались на собственных родителей, даже, казалось бы, это надо было бы, но они не жаловались.

Ю.З.: А жён-то можно бить, скажите нам?

С.К.: Жён бить не надо, надо договариваться.

Ю.З.: А детки же маленькие, беззащитные.

СЛУШАТЕЛЬ: Ничего, по попке постучать можно.

С.К.: Здравствуйте! Как Вас зовут?

СЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Меня зовут Руслан.

С.К.: У Вас есть дети?

СЛУШАТЕЛЬ: Да, у меня есть дети, и я, конечно, за телесные наказания.

С.К.: Используете, практикуете?

СЛУШАТЕЛЬ: Да. И на мне практиковали. Если бы не практиковали – не знаю, где я сейчас был бы. У меня к 15 годам уже было 3 судимости. Если бы, конечно, мне так хорошо объясняли, как говорят, то я бы вообще уже давно сидел и дальше. Когда звонят сразу в милицию – милиция же не придёт, не будет спокойно объяснять – они просто придут и заберут ребёнка.

И.М.: Они так и делают.

С.К.: А у Вас был опыт – приходили?

СЛУШАТЕЛЬ: У меня у знакомого забрала ребёнка опека. Им пришлось отдать почти 7 тысяч долларов, потому что он долго бегал, почти полгода.

С.К.: Кому он отдал?

Ю.З.: А опека какого района?

И.М.: А у кого нет этих 7 тысяч долларов, что делать?

СЛУШАТЕЛЬ: Это в Волгограде. Здесь я тоже знаю много семей.

И.М.: Здесь тоже полно безобразий таких.

СЛУШАТЕЛЬ: В опеке тоже ничего умного ребёнку не скажут. Там, куда они этого ребёнка поведут, тоже никаким воспитанием не занимаются, там покормили и как свиней держат.

Ю.З.: Поэтому мы говорим о том, что должны работать психологи, а не милиция.

СЛУШАТЕЛЬ: Это Вы так говорите. Я Вам говорю факты.

С.К.: Давайте ещё несколько звонков. Здравствуйте!

СЛУШАТЕЛЬ: Добрый день! Психолог правильно сказала, если ребёнок балуется со спичками, то как ему объяснить, что это нельзя, что это чревато последствиями?

Ю.З.: Забрать надо спички и всё.

СЛУШАТЕЛЬ: Правильно, забрать. Это в одном случае. А вот если он ещё балуется со спичками?

Ю.З.: Надо убрать их так, чтобы он их не достал.

С.К.: Вот Вам ответ.

СЛУШАТЕЛЬ: Вы думаете?

Ю.З.: Я Вам 100% говорю, что это сработает, если он их не найдёт, он не будет с ними баловат

Ю.З.: Я Вам 100% говорю, что это сработает, если он их не найдёт, он не будет с ними баловаться.

С.К.: Как Вас зовут?

СЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Вы говорите, что бить ребёнка нельзя. А Вы можете сказать, как тогда на него воздействовать?

С.К.: Словом, говорит Юлия Константиновна. Я правильно понял?

Ю.З.: Совершенно верно.

И.М.: А если слова не помогают? Тогда что?

СЛУШАТЕЛЬ: Я то же самое говорю. Если слова не помогают?

Ю.З.: Хорошо. Скажите, до какой степени можно бить ребёнка тогда?

СЛУШАТЕЛЬ: Ребёнка бить нельзя – я согласен с этим.

Ю.З.: Вы просто определитесь. У нас молодёжь сейчас говорит: "Есть наркотики, которые не наркотики". Или надо попробовать всё? А до какой степени это всё можно пробовать – здесь очень тонкая грань.

С.К.: Я вас благодарю. Спасибо, что пришли.

...

В Думе хотят премировать врачей, отговаривающих от абортов

Врачам, отговаривающим женщин от абортов, необходимо доплачивать, считает глава комитета Госдумы по общественным объединениям и религиозным организациям Ярослав Нилов. В то же время медиков, которые склоняют пациенток к прерыванию беременности, нужно наказывать, отмечает он.

"Не имеет права врач, если нет медицинских показаний, настраивать на аборт, за это надо наказывать. А почему он настраивает? Потому что деньги. В коммерческой структуре деньги, в государственной структуре — это тоже деньги по программе ОМС", — сказал Нилов.

По его мнению, врачей надо премировать за сохранение ребенка, но контролировать, чтобы не было злоупотреблений, "а то каждая беременная будет приходить к знакомому врачу и говорить, что хотела сделать аборт", передает "Интерфакс".

Также парламентарий предложил материально стимулировать женщин, желающих сделать аборт, за вынашивание ребенка до конца, а после родов забирать детей в ясли. Кроме того, он считает нужным запретить работу частных абортариев, отметив, что "это серый криминальный бизнес, где очень большие деньги зарабатываются на абортном материале".

Кроме того, Нилов желает запретить рекламу абортов и распространять социальную рекламу, направленную против прерывания беременности, давать женщине прослушать сердцебиение плода, продавать абортивные таблетки только по рецепту и строить разъяснительную программу, чтобы нежелательных беременностей не происходило.


...

РПЦ: Увлечение играми может разрушить семью

Димитрий Смирнов, председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, уверен, что чрезмерное увлечение виртуальным миром может разрушить брак.

Об этом он рассказал в интервью Агентству городских новостей "Москва". По словам церковного чина, в числе прочего родителям стоит с крайней осторожностью относиться к Pokemon GO.

"Это не риск, это уже обреченность. Компьютерные игры вынимают ребёнка из семьи. И не только ребёнка. Я знаю некоторые семьи, которые разрушились из-за погружения в игры отца, например. Остаётся только разводиться, потому что мужчины не участвуют в жизни семьи. Это как наркомания, как героин. Отрывает от семьи, конечно. Вот секты разве не отрывают? Это то же самое, но воздействует на другие центры мозга, и результат тот же самый"
— Димитрий Смирнов, председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства

Напомним, Pokemon GO — мобильный суперхит, разработанный компанией Niantic для платформ iOS и Android. Игрокам предлагается охотиться за карманными монстрами — покемонами — на улицах городов.

...

Пензенская епархия РПЦ начала сбор подписей против бесплатных абортов

Пензенская епархия Русской православной церкви начала сбор подписей под обращением о выведении абортов из программы обязательного медицинского страхования. Об этом в понедельник, 19 сентября, сообщает сайт епархии.

Планируется, что сбор подписей продлится до праздника Покрова (14 октября). Мероприятием руководит епархиальный отдел по делам молодежи, Союз православной молодежи земли Пензенской и общественное движение «За

В обращении говорится, что подписавшие считают недопустимой оплату абортов из госбюджета и средств налогоплательщиков. Также участники акции призывают обеспечить комплексную поддержку материнства и семей, в особенности многодетных.

В епархии отметили, что сбор вызвал положительную реакцию прихожан, многие обещают «привести неравнодушных знакомых».

Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл высказывался за выведение абортов из системы ОМС и законодательное ограничение распространения препаратов, направленных на искусственное прерывание беременности. Во время выступления в парламенте предстоятель РПЦ отметил, что многие налогоплательщики «категорически не желают быть причастны к детоубийству». Идея не нашла поддержки в правительстве

...